紀元前46年
ファルサルスの戦いでの誓いを果たすため、ユリウス・カエサルが神話上の祖先ウェヌス・ゲネトリクスにウェヌス・ゲネトリクス神殿(Temple of Venus Genetrix)を奉ずる。
紀元前46年、ユリウス・カエサルが戦勝の女神ウェヌス・ゲネトリクスに誓いを果たし、華麗なる神殿を奉献しました。
紀元前46年9月26日、ローマ独裁官ユリウス・カエサルはファルサルスの戦いで立てた誓いを果たし、祖先の女神ウェヌス・ゲネトリクスに神殿を奉献した。
神殿はフォロ・ジュリアーノ内に建設され、その壮麗な白大理石の外観と緻密な彫刻で知られる。
この奉献はカエサルの神格化と政治的権威を示すプロパガンダの一環となった。
戦利品や装飾が設えられた内部は、戦勝を象徴する場として市民の注目を集めた。
ウェヌス・ゲネトリクス神殿はローマ市の宗教的・文化的ランドマークとして後世にも影響を与えた。
紀元前46年
ファルサルスの戦い
ユリウス・カエサル
ウェヌス・ゲネトリクス
ウェヌス・ゲネトリクス神殿
Temple of Venus Genetrix
1087年
イングランド王ウィリアム2世が戴冠。
ノルマン朝第3代イングランド王ウィリアム2世が正式に戴冠しました。
1087年9月26日、ウィリアム1世(征服王)の次男ウィリアム2世がウェストミンスター寺院においてイングランド王として戴冠した。
兄王位を継承した彼は「レッド王」の異名を持ち、勇猛な戦士として知られた。
戴冠は新王の正統性を示す重要儀式であり、ノルマン朝の統治体制を強化する契機となった。
ウィリアム2世の治世はウェールズやスコットランドへの遠征を通じた領土拡張が特色だった。
一方で教会との対立もあり、政教関係に影響を及ぼした。
1087年
ウィリアム2世
1143年
ケレスティヌス2世が第165代ローマ教皇に就任。
第165代ローマ教皇にケレスティヌス2世が選出されました。
1143年9月26日、教皇インノケンティウス2世の後任としてオッタビアーノが教皇ケレスティヌス2世として即位した。
彼の教皇職は教皇権の強化と聖職者改革を推進することに焦点を当てた。
在位中は神聖ローマ帝国や世界各地の教会との協調を図りつつ、教皇領の統治体制を整備した。
宗教的権威の確立を試みた一方で、教会内の腐敗是正にも取り組んだ。
ケレスティヌス2世の治世は短かったが、中世教会史における改革期の一端を担った。
1143年
ケレスティヌス2世
ローマ教皇
1164年
カラトラパ騎士団が教皇アレクサンデル3世に認可される。
スペインの修道騎士団、カラトラパ騎士団が正式に教皇から認可を受けました。
1164年9月26日、レコンキスタ(イスラム勢力からの国土回復運動)の中で結成された修道騎士団カラトラパ騎士団が、アレクサンデル3世教皇から正式に承認を受けた。
彼らは主にカスティーリャ王国領内で防衛や戦闘に従事し、土地の領主としての特権も与えられた。
騎士団は宗教的使命感と軍事力を併せ持ち、イベリア半島におけるキリスト教勢力の拡大に貢献した。
教皇認可により騎士団の地位は向上し、後の繁栄につながる基盤が築かれた。
この出来事は修道騎士団の国際的役割を示す初期の例とされる。
1164年
カラトラパ騎士団
アレクサンデル3世
1212年
プシェミスル朝のボヘミアにおける王位を確認するために、シチリア金印勅書(Golden Bull of Sicily)が発行される。
シチリア金印勅書によりプシェミスル朝のボヘミア王位が正式に承認されました。
1212年9月26日、神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世がシチリア金印勅書を発行し、プシェミスル朝のボヘミアにおける王位を法的に確認した。
この勅書は金の印章を用いた皇帝の権威を示す重要文書であり、独立性を巡る諸侯間の紛争を抑制する役割を果たした。
ボヘミア公爵が王の称号を得ることで、地域の統治構造に大きな変化をもたらした。
皇帝とボヘミア王との関係改善にも寄与し、中欧政治史における転換点となった。
以後、ボヘミア王国は神聖ローマ帝国内部での重要性を高める。
1212年
プシェミスル朝
シチリア金印勅書
Golden Bull of Sicily
建武4年9月2日
光明天皇が土御門東洞院殿に移居。以後532年間にわたって皇居として使用される。
光明天皇が土御門東洞院殿に行幸し、新たな皇居を定めました。
1337年9月26日(建武4年9月2日)、光明天皇は京の土御門東洞院殿に移居し、以後532年間にわたり皇居として使用された。
この移転は南北朝時代の動乱期における朝廷の拠点再編を示す重要な出来事であった。
土御門東洞院殿は京都の中心部に位置し、政治的・儀礼的な機能を兼ね備えた宮殿として整備された。
天皇の居所変更は宮廷文化や政治的影響力の舞台を変える機会となり、周辺地域の発展にも寄与した。
532年間にわたる使用期間は日本史上最長級であり、近世以降の天皇の宮殿史に重要な章を刻んだ。
1337年
建武
9月2日
光明天皇
土御門東洞院殿
1350年
フランス王ジャン2世がランス大聖堂で戴冠。
ジャン2世がランス大聖堂でフランス王として正式に戴冠しました。
1350年9月26日、プランタジネット朝との百年戦争下において、ジョン2世(ジャン2世)がランス大聖堂でフランス王として戴冠した。
十字軍遠征からの帰還後に戴冠した彼の即位は、国内の士気を鼓舞し王権の正統性を再確認する場となった。
戴冠式には教会や諸侯が多数参列し、王冠の授与は宗教的権威と結びついた強力な儀式であった。
ジャン2世はその後の対英戦争で苦難に直面し捕虜となるが、戴冠は彼の治世のハイライトとされる。
この式典は中世フランス王権における儀礼の重要性を象徴する出来事である。
1350年
ジャン2世
ランス大聖堂
1629年
スウェーデン・ポーランド戦争の休戦協定であるアルトマルク休戦協定が締結される。
1629年9月26日、スウェーデン・ポーランド戦争(1626–1629)の休戦協定としてアルトマルク休戦協定が結ばれました。
1626年に勃発したスウェーデンとポーランド・リトアニア共和国の戦争は双方に大きな消耗をもたらしました。
アルトマルク(現ドイツ北部)で調印された休戦協定は戦闘行為の一時停止を定め、領土問題の協議開始を約束しました。
協定によりスウェーデン軍は東プロイセン北部の占領を維持し、ポーランド側は補給路の確保に一定の猶予を得ました。
停戦は約6年間続き、両国の勢力均衡に影響を与えました。
最終的には1629年のストルムズンド条約へ結実し、和平が正式に確立しました。
1629年
スウェーデン・ポーランド戦争
休戦協定
アルトマルク休戦協定
1815年
神聖同盟が成立。ロシア皇帝アレクサンドル1世の提唱で結成されたロシア、オーストリア、プロイセン間の同盟。
1815年9月26日、ロシア皇帝アレクサンドル1世の主導で神聖同盟が結成されました。
ウィーン会議終了後、ナポレオン戦争後のヨーロッパ再編を背景に結成されました。
ロシア、オーストリア、プロイセンの3帝国はキリスト教的価値観を基盤にし、革命やナショナリズムの抑制を掲げました。
政治的・道徳的絆を強調し、各国間の協調と大陸秩序維持を目的としました。
フランスなど他国は正式参加しなかったものの、保守体制の象徴として機能しました。
その後のヨーロッパ政治において、保守勢力の守護者的役割を果たしました。
1815年
神聖同盟
ロシア
アレクサンドル1世
1907年
ニュージーランドとニューファンドランドがイギリス連邦内の自治領となり、事実上独立。
1907年9月26日、ニュージーランドとニューファンドランドがイギリス帝国の自治領に昇格しました。
両地域は立法・行政の大幅な自治権を獲得し、イギリス本国議会の承認なしで内政を運営できるようになりました。
ニュージーランドは自治領として初代総督の下で運営され、後の完全独立への道を開きました。
ニューファンドランドも自治領となり、第一次世界大戦後も独自の地位を維持しました。
この自治領昇格はイギリス帝国の緩やかな自治拡大政策の一環で、自治領間の連携強化を促しました。
最終的にニューファンドランドは1934年に経済的困難から再び帝国統治下に戻りましたが、ニュージーランドは国家として独立を果たしました。
1907年
ニュージーランド
ニューファンドランド
イギリス連邦
1923年
シュトレーゼマンが国会外交委員会においてルール占領への抵抗運動の終了を宣言。さらにフリードリヒ・エーベルト大統領が戒厳令を発し、指揮権を国防相に与える。
1923年、シュトレーゼマンがルール占領に対する抵抗運動の終結を宣言し、エーベルト大統領が戒厳令を布告。
第一次世界大戦後のドイツでは、フランス・ベルギー軍によるルール工業地帯占領が続いていました。1923年9月26日、外相グスタフ・シュトレーゼマンは国会外交委員会で受動的抵抗の終結を表明しました。これによりドイツ経済は再建へ向けた道を模索し始めます。翌日、フリードリヒ・エーベルト大統領は戒厳令を布告し、軍の指揮権を国防相へ移管しました。これらの措置は社会的混乱の沈静化とヴァイマル共和政の安定化を狙ったものでした。シュトレーゼマンの現実主義的政策は、ドーズ案など後の賠償問題解決に繋がっていきます。
1923年
シュトレーゼマン
ルール占領
フリードリヒ・エーベルト
1945年
アメリカ施政下の沖縄で石川市(現 うるま市の一部)が市制施行。
アメリカ施政下の沖縄で石川市が市制施行し、現在のうるま市の前身が誕生しました。
1945年9月26日、太平洋戦争終結直後のアメリカ施政下にあった沖縄本島で石川市が市制施行しました。
当時の行政区画整備の一環として設立され、戦後沖縄の自治体形成に重要な役割を果たしました。
その後、複数の村や町との合併を経て、2005年に現うるま市が誕生しています。
石川市の誕生は、沖縄の戦後復興と住民自治の歩みの一端を示す歴史的転換点です。
地域の文化や伝統が受け継がれ、現在も祭りや行事などにその名残をみることができます。
石川市
うるま市